El Reggaeton

Tal como lo veo yo, un baile que derive su nombre por el acto de copular perros, ‘El Perrero’, no es un baile que vale el reconocimiento.  También, dicen que no solo es el baile, de mismo modo, la música de reggaetón no merece estar incluido en ninguna clasificación de la música completa.

Pero en el fondo, actualmente reggaetón es un grande parte del mundo musical de Latinoamérica.  Las canciones y el baile proporcionan algo en el que muchos latinos urbanos pueden identificar.  Musicalmente, el género tiene sus raíces en Panamá en la escena musical de reggae en español, y también con la influencia de rap y hip-hop de Estados Unidos. 

Pues, fue en Puerto Rico en los noventas que nació el reggaetón que conocimos hoy día.  Y aunque la mayoría de las canciones sean sobre el sexo, según las estrellas de la escena como Vico C, realmente se explora temas que afectan los que viven en los barrios calientes de Puerto Rico; temas como la violencia y las drogas.

Para obtener más información sobre el mundo de reggaetón he colocado abajo un documental o siga estos enlaces :

http://www.monografias.com/trabajos16/perreo/perreo.shtml

http://es.wikipedia.org/wiki/Reggaeton

http://es.wikipedia.org/wiki/Daddy_Yankee

http://www.eluniversal.com.mx/guiaocio/9362.html

La Cueca Chilena

Para la gente de Australia, un país en el que no hay una tradición del baile, sería un poco difícil de comprender la importancia que la cueca tiene por los chilenos.   La cueca chilena no es una danza folclórico que solamente cuenta de la historia de un país, más que eso, actualmente, la es una expresión de nacionalismo y orgulloso.  En total que en el 18 de septiembre de 1979, el decreto N°23 publicado en el Diario Oficial, promulgó la cueca como baile nacional. 

Según a Mario Rojas, un famoso músico chileno, en el fondo no es demasiado importante de donde vienen las raíces de la cueca, la importancia es que la cueca es un estilo de baile que se ha adaptado y desarrollado por el pueblo chileno.

He tenido la suerte de pasar tres años en Chile y he visto en las caras de la gente como la cueca se provoca un sentimiento de orgulloso fuerte.  Aunque cuando se sale por la noche, una escucha mas música reggaetón que la cueca, durante las Fiestas Patrias o en un asado en casa, es a la cueca que los chilenos siempre vuelven e identifican.

Abajo he colocado una entrevista con Elizabeth Guzmán Córdoba, la Reina del nacional de cueca Arica 2007, en la que ella habla sobre su historia con la cueca.  Incluso que en el minuto 1:20, cuando ella habla acerca de lo que ella intenta mostrar cuando baila la cueca.  También después el minuto 5:16 hay una demonstración de la cueca.

El Joropo

Aunque lo es bailado en Colombia y Guayana, está en Venezuela que el Joropo ha convertido en parte de la identidad nacional. 


  

Es que el Joropo es una figuración de la fuerza y el dominio que el hombre llanero tenía sobre la naturaleza y las mujeres.  Esta idea romántica se representa en los pasos; los zapateos fuertes de los hombres están respondidos con las suaves escobillas de los pies de las mujeres.

A pesar de que el baile y su nombre no deriva de un punto claro, sin embargo se dicen que sus raíces viene de España.  Lo cierto es que el Joropo era fundado en las raíces y culturas diversas que formaban Venezuela en sus primeros años y actualmente, en sus pasos, se muestra el mito cultural del país.

   

Por más información sobre el Joropo, por favor siga los siguientes enlaces:

http://www.mipunto.com/venezuelavirtual/temas/1er_trimestre02/joropo.html

http://folkloredemitierra.mx.tripod.com/folkloredemitierra/id8.html

http://es.wikipedia.org/wiki/Joropo

El Tango

Estoy convencida que la cultura de una nación no es una construcción consciente, de hecho es una amalgamación de los identidades de sus habitantes.  Para mí, un buen ejemplo de esto es la evolución del tango.  En 2009, la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) ‘declaró el tango como parte del patrimonio cultural de la humanidad’.

Solo hace 130 años atrás, Buenos Aires y Montevideo eran ciudades en desarrollo y las oportunidades que ofrece una ciudad nueva atraían personas de todos lados, en total que 50% de la población eran inmigrantes.  Allí en los barrios poblares se nació el tango, un estilo nuevo creado con la influencia de  todos los tipos de música y baile que existían en aquel crisol.  Además el baile de tango es distinto de la cercanía de los bailarines, en aquella época las únicas mujeres que se bailaban en los barrios poblares, eran mujeres de los bares y las calles.

Pues, tras el paso de los años, el tango ha surgido de la oscuridad de la noche y ahora es una celebración de la identidad de las ciudades que están por la orilla del Rio de Plata.  Y como los trabajadores antiguos creaban la nación, fue su disfrute común de la noche que creó la cultura.

Por más información sobre el Tango, por favor siga los siguientes enlaces

http://www.me.gov.ar/efeme/diatango/enlaces.html

http://www.argentina.ar/_es/cultura/tango/index.php

http://surdelsur.com/musica/tango/tango_argentino.htm

El baile de la conquista

Al igual que el nombre lo sugiere, el baile de la conquista es una interpretación del vencimiento de las comunidades indígenas de Latinoamérica por los conquistadores españoles.   Acompañada con flautas y tambores, los bailarines simulan la pelea con saltos y pausas, y termina con la derrota de los nativos y su conversión al cristianismo.        

Depende de donde se baile indica quienes son los bailarines principales, por ejemplo en Guatemala la lucha es entre el líder quiche Tecún Umán y el comandante ibérico Pedro de Alvarado.  Aquellos que representan los españoles llevan máscaras de piel blanca, caballo rubio y ojos azules, pues quienes representan los indígenas visten con máscaras morenas y vestidos más llamativos.

Aunque la danza deriva directamente del baile españolo ‘Cristianos y Moros’, es los instrumentos y los adornos de los trajes son exclusivos de las comunidades prehispánicas.  De hecho este baile es un buen ejemplo del sincretismo practicado por los dominicanos desde el siglo XVI, y todavía el baile es una parte de los festejos rituales en las comunidades indígenas en México, Guatemala, Perú y Bolivia.

La Salsa

Creo que no hay un baile latino más conocido que la salsa.  Pero aunque sus raíces son de los ritmos afro-cubanos tales como el mambo, la rumba, y el son, la Salsa fue creada en Nueva York durante los últimos años de los sesentos. 

El baile de Salsa es una evolución larga desde el siglo XVIII cuando se bailaba la Contradanza, un baile Europeo.  Como esa, la salsa es una danza de pareja y lleva el compás en ocho, con una pausa en el cuarto tiempo.  Siguiendo su propia evolución, actualmente hay muchos estilos de salsa como ‘La Rueda de Casino’ una salsa de Cuba donde se baila en un círculo y también la Salsa Caleña, el estilo colombiano bien conocido por sus movimientos rápidos de las piernas y las caderas.

Para obtener más información acerca de la historia de la salsa, siga estos enlaces:

http://www.salsa-in-cuba.com/esp/historia.html
http://www.salsaybachata.com/blog/historia-de-la-salsa/

Introducción

Hace poco vi la obra de Paco Peña Flamenco sin Fronteras, donde él explora las relaciones e influencias entre España y Venezuela por sus estilos de la música y el baile.

Bajo el influjo de eso, aquí en este blog, intentaré explorar como los países de Centro y Sudamérica, con sus historias parecidas, han desarrollado sus propios estilos de baile; porque yo creo que la danza no es sólo una celebración de la vida, además es un reflejo de la gente, la cultura y el orgullo de una nación.